التصنيفات
ہ

الهباء

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الهباء

 والهباء يؤول على أوجه:

قال ابن سيرين: الهباء يؤول بالباطل من الكلام والفعل الذي لا يكون فيه خير كما قال الله تعالى ” فجعلناه هباء منثوراً “

 ومن رأى: هباء في الهواء إن كان أحمر فإنه يدل على الخصومة والفتنة وسفك الدم في ذلك المكان، وإن كان أصفر يدل على المرض، وإن كان أسود يدل على الحزن والمصيبة، وإن كان أبيض يكون ما ذكر أقل وأسهل

التصنيفات
ہ

الهليون

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الهليون

 وأما الهليون فهو على وجهين: إذا كان مطبوخاً فيؤول برزق حلال، وإذا كان غير مطبوخ فلا خير فيه

التصنيفات
ہ

الهوازن

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الهوازن

 وأما الهوازن فمن رآها موضوعة أمامه فإنه حصول مال

وإن رأى أنه لبسها فيؤول بالسفر

 ومن رأى: أنه لف هوازن على رجليه وعزم على السفر وهو في جده من غير رفيق ولا زاد فإنه يدل على إنقضاء أجله والله أعلم

التصنيفات
ہ

ها الزواج من هذا النوع

خليل بن شاهين الظاهري

رؤياها الزواج من هذا النوع

 ومن رأى: رجلاً مريضاً تزوج وليس له إمرأة وزوجه مجهول دل على موته وحسن حاله فيما يصير إليه

 ومن رأى: أنه تزوج ذات رحم فإنه يسود أهل بيته

 ومن رأى: أنه تزوج إمرأة ميتة ودخل بها فإنه يظفر بأمر ميت بحياله، وإن لم يكن دخل بها ولا غشيها يكون ظفره في الأمر غير ثابت وقيل من رأى أنه تزوج إمرأة ميتة من ذات محرمه فإنه يصل رحمها، وإن كانت حية قطع رحمها

وإن رأت إمرأة أن لها زوجاً، وقد تزوج بها وهو ميت ودخل بها فإن ذلك نقصان لها في مالها وتفرق أمرها وتغير حالها، وإن كان الميت دخل بها في داره وهي مجهولة فإنها تموت وقيل رؤيا الزواج تدل على ثروة وإصابة وغنى لقوله تعالى ” وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم ” الآية

 ومن رأى: أنه تزوج إمرأة ثم ماتت فإنه يسعى في أمر لا يحصل منه إلا الحزن

وإن رأى أن المرأة التي تزوجها يهودية فإنها تأتي حرفة فيها ارتكاب فاحشة، وإن كانت نصرانية فإنها حرفة باطلة، وإن كانت مجوسية فهي مشغلة تورث ترك الدين

 ومن رأى: أنه تزوج زانية دلت رؤياه على حصول فعلها لقوله تعالى ” والزانية لا ينكحها إلا زان ” الآية وإن كانت المرأة سليطة دلت رؤياه على أنه يقتل

 ومن رأى: أنه تزوج بامرأة من رجل آخر وذهب بها إلى ذلك الرجل فإنه يزول عزه ومعيشته

 ومن رأى: أن إمرأة تزوجت بزوج فإنها تؤول على ثلاثة أوجه: إن كانت حبلى ولدت إبنة وإنها تسعى في تزويجها أو وقوع بينها وبين زوجها

 ومن رأى: أنه تزوج إمرأة فغشيها فإنه يدل على الشرف وحصول ملك ما لم يملكه

وإن رأت المرأة إنها متوجهة إلى زوج وهي مزينة وما وصلت إليه فإنه يدل على قرب أجلها وإن رأت إنها وصلت إلى زوجها وغشيها فإنه يدل على حصول منفعة وسرور لها بقدر زينتها ولباسها

 ومن رأى: أنه تزوج بشيء من الحيوان من أي صنف كان فإنه يدل على أنه يتزوج بامرأة تنسب إلى ذلك الحيوان

وإن رأى ما تزوجه من الحيوان موافقة فإنه يدل على أن المرأة التي نسبت لذلك توافقه على ما يقصده من مثل ذلك الحيوان فتعبير الفعل إن كان مشكوراً فهو محمود وإلا فضده

التصنيفات
ہ

الهبوط

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الهبوط

 وأما الهبوط فتقدم الكلام أيضاً فيه إذا كان من السماء، وربما كان نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين فإن النبي صلى الله عليه وسلم هبط بعد أن عرج إليها ولم ينقص من شرفه بل زاد شرفه، وإذا رأى الهبوط من غير ذلك يأتي ما يدل عليه كل شيء في بابه وفصله وقيل أكره الهبوط لما جربته مراراً فلم أجده محمودا، وربما كان ضعيفاً وهبوطاً عن القوة

التصنيفات
ہ

الهزل والمزاح

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الهزل والمزاح

 وأما الهزل والمزاح فليس بمحمود

 ومن رأى: أنه يمازح الناس استخفوا به، وإن كان محمولاً على مزحه، وربما دل المزاح من الملك لمن هو دونه على التقريب فإن المثل السائر بين الناس: الأمير مازح فلاناً فقربه، وإن في التواريخ ما يدل على ذلك وهو أن ملكاً كان متغيراً على بعض جلسائه وكان من عاداته المزح معه فلما حضر ذات يوم أراد الممازحة فقال له الأمير ليس هذا وقته

التصنيفات
ہ

الهبوط من السماء

محمد بن سيرين

الهبوط من السماء

الهبوط من السماء: بعد صعودها ذل بعد العز، وقيل هو نيل نعمة الدنيا مع رياسة الدين إذا رأى الهبوط من الجبل نال الفرح، وقيل أنّه يدل على تغيير الأمر وتعذر المراد

التصنيفات
ہ

الهزيمة

محمد بن سيرين

الهزيمة

الهزيمة، فللكفار هي بعينها، لقوله تعالى: ” وَقَذَفَ في قُلُوبِهِمْ الرًّعْبَ ”  وللمؤمنين ظفر في الحرب ومن رأى جنداً عادلين دخلوا بلدة منهزمين، رزقوا النصر والظفر وإن كانوا ظالمين حلت بهم عقوبة ومن رأى الفرار من الموت أو القتل، دل على قرب أجله لقولْه تعالى: ” قلْ لنْ يَنْفَعَكُم الفِرَارُ إنْ فَرَرْتمْ مِنْ المَوتِ أو القَتْل ” الآية وقيل إنّ الفرار منِ العدو أمن وبلوغ مراد لقوله تعالى: ” فَفرَرْت مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لي رَبِّي حُكْماً ”  ومن دعا رجلاً وهو يفر منه، فإنّه لا يقبل قوله ولا يطيعه، لقوله تعالى: ” فَلَمْ يَزدنيْ دُعَائي إلا فرَاراً ”  وقيل الفرار أمان، لقوله تعالى: ” فَفِروا إلى الله انِّي لَكمْ مِنْهُ نذِيرٌ مُبِين ”  ومن اختفى من عدوه فإنّه يظفر به فإن اطلع عليه العدو أصابته نائبة من عدوه فإن ارتعد أو ارتعش أو ارتخت مفاصله، أصابه هم ولا يقوى به ورؤية الخيل يتراكضون في بلده أو محله فإنها أمطار وسيول والخوف أمن، والأسر هم شديد

التصنيفات
ہ

الهزال

محمد بن سيرين

الهزال

والهزال هو نقص مال، وضعف الحال وأما التخمة فدليل أكل الربا وأما الجذام، فمن رأى أنه مجذوم، فإنه يحبط عمله بتجرئه على الله تعالى، ويرمى بأمر قبيح وهو بريء منه فإن رأى كأن الجذام أظهر في جسده زيادة أو ورماً، فهو مال باق، وقيل هو كسوة من ميراث ومن رأى كأنه في صلاته وهو مجذوم دلت رؤياه على أنه ينسى القرآن

التصنيفات
ہ

رؤيا الهتف

محمد بن سيرين

رؤيا الهتف

الهتف: فمن رأى أنّه سمع صوت هاتف بأمر أو نهي أو بشارة أو نذارة، فهو كما سمعه بلا تفسير وكذلك كلام الموتى وكذلك كلام كل الطيور لصاحب الرؤيا مبشر بنيل ملك عظيم، وعلم وفقه وأما الكلام بلغات شتى، فمن رأى ذلك فإنّه يملك ملكاً عظيماً