التصنيفات
غ

الغائب

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الغائب

 والغائب يؤول على أوجه:

فمن رأى غائباً قدم عليه من السفر فإنه يدل على وصول خبر سار من ذلك الغائب، وربما يدل على وصول الغائب سريعاً

 ومن رأى: أنه ابتعد عن أقاربه فإنه يدل على عدم وصول الخبر

 ومن رأى: أن غائباً أقبل من السفر فإنه يدل على تيسير أموره وأشغاله

 ومن رأى: غائباً مسروراً منشرح الصدر قد أقبل بمال ونعمة فإنه يدل على الفتوح وحصول الخيرات

 ومن رأى: غائباً عبوساً ومفلساً قد أقبل فإنه يدل على حصول الهم والغم

 ومن رأى: أن غائبه أقبل من السفر فإنه يدل على قدومه إليه سريعاً

 ومن رأى: غائباً أقبل عرياناً ماشياً فإنه يدل على سرقته أثناء سفره ويأتي وهو مفلس

التصنيفات
غ

الغارة

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الغارة

 والغارة تؤول بالهم والغم

 ومن رأى: أن ماله نهب فإنه يدل على حصول هم وغم بقدر تلك الغارة

 ومن رأى: أن عسكر الإسلام قد نهب دار الكفرة فإنه يدل على حصول مصيبة لأهل دار الكفر، وإن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده

 وبالمجمل فإن رؤيا الغارة تؤول على سبعة أوجه: خصومة وجدال ونقص وخسارة وهم وغم ورخص السعر إذا كانت غنيمة

التصنيفات
غ

الغرارة

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الغرارة

 وأما الغرارة فإنها تؤول بقلب الرجل العالم العارف وقيل إنه القلب فقط مما أدخر فيه من الخير والشر ودليل ذلك أن علياً كرم الله وجهه قال إن القلوب أوعية فخيرها أوعاها وقيل رؤيا الغرارة الكبيرة الجديدة تدل على الخير والمنفعة والصغيرة الضعيفة على الخير القليل والعتيقة والمقطعة تدل على المضرة والهم والغم

التصنيفات
غ

الغرف

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الغرف

 فمن رأى أنه في غرفة أو غرفات فإنه يأمن مما يخاف ويحذر لقوله تعالى ” وهم في الغرفات آمنون “

 ومن رأى: أنه في غرفة جديدة، فإن كان فقيراً استغنى، وإن كان تاجراً فعاقبته حميدة، وقيل إن كان غنياً أصاب مالاً

 ومن رأى: أنه في غرفة قديمة، فإن كان فقيراً أفلس وزاد فقره، وإن كان غنياً فزيادة غنى وسعادة، وإن كان متديناً فزيادة صلاح في دينه وقيل رؤيا الغرفة تدل على امرأة، فمن رأى أنه يبني غرفة فإنه يتهم بإمرأة، وإن بنى غرفة على أخرى دل على زواجه بامرأة فوق زوجته، وربما دلت الغرفة على علو منصب ورفع درجة ووجاهة بين الناس

التصنيفات
غ

غسل الثياب

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا غسل الثياب

 وأما غسل الثياب فهو على أوجه:

فمن رأى أنه غسل ثيابه من وسخ فإنه يدل على صلاحه وخلاصه من الغم والحزن ويطيب عيشه ويوفي دينه هذا إذا لبسها، وأما إذا لم يلبسها فإنه دون ذلك

 وأما رؤيا غسل الثياب النظيفة إذا ظهر منها وسخ فإنه فساد في الدين وارتكاب معاصي وقيل رؤيا غسل الثياب من الوسخ تدل على توبة وغسلها من المنى توبة من الزنا وغسلها من الدم توبة من القتل وغسلها من العذرة توبة من كسب حرام

 وأما رؤيا غسل الثياب بالماء البارد فتؤول على أربعة أوجه: توبة وعافية وخلاص من عسير وأمن من خوف

 وأما رؤيا غسل الثياب بالماء الحار فحزن وغم وسقم وقيل من رأى أنه يغسل ثياباً نظيفة فإنه زيادة في تقواه وورعه، وقيل إن ذلك إسراف لكونها لا تستحق الغسل وقيل ليس في ذلك ضرر ولا نفع ولا يحمد ولا يذم

التصنيفات
غ

الغرغرة

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الغرغرة

 وأما الغرغرة فإنها تدل على الموت والخوف، فمن رأى أن بحلقه غرغرة فيؤول بذلك، وربما دلت الغرغرة على الوضوء والغسل

التصنيفات
غ

تأويل رؤيا الغسل

أبوبكر بن محمد بن عمر الملا الحنفي الإحسائي

تأويل رؤيا الغسل

وأما الغسل فمن رأى أنه يغسل ميتا فإنه يتوب على يديه رجل فاسد الدين ومن رأى أنه على مغتسل فإنه يرتفع مرة ويخرج من الهموم ومن رأى ميتا والناس يطلبون له الغسل ولا يجدون فإنه يدل على أن ذلك الميت مرتكب معاصي والناس يدلونه على الخير ولكن لا يؤثر عنده ومن رأى أن ميتا يغسل بما لا يحل به الغسل فإنه رجل فاسد الدين وهو يوعظ بما ليس له معنى ولا فائدة ومن رأى أنه يغسل شيئ من النجاسات فإنه فاسد الدين

التصنيفات
غ

غافر

أبوبكر بن محمد بن عمر الملا الحنفي الإحسائي

غافر

سورة غافر تدل على غفران وعلم ويقين واتباع لآثار السلف وإخلاص وخشوع

التصنيفات
غ

غسل ميتاً مجهولاً

محمد بن سيرين

غسل ميتاً مجهولاً

رأى أنه غسل ميتاً مجهولاً: فإنّه يطهر رجلاً فاسد الدين يتوب على يديه

التصنيفات
غ

غسل اليدين بالأشنان

محمد بن سيرين

غسل اليدين بالأشنان

غسل اليدين بالأشنان: فإنه يدل على قطع الصداقة، ويدل على انقطاع الخصومة وقيل إنه نجاة من الخوف، وقيل إنه إياس من مرجو، وقيل إنه توبة من الذنوب