التصنيفات
خ

الخركاة

خليل بن شاهين الظاه

رؤيا الخركاة

 والخركاة تؤول بامرأة، فمن رأى أنه قاعد في خركاة فإنه يتزوج إمرأة ويحصل له خير من متاع الدنيا، خصوصاً إذا كانت ملكه أو يعرف مالكها، وإن لم يعرف صاحبها والخركاة إن كانت خضراء أو بيضاء فإنها تدل على الخير

 ومن رأى: خركاة مجهولة لونها أخضر وهو قاعد فيها فإنه يدل على موته شهيداً، وإن كانت معروفة أو كانت ملكه فإنه يدل على ديانته وتقواه، وإن كانت بيضاء فإنه يدل على المال والمنفعة، وإن كانت حمراء فإنه يشتغل باللهو وشهوة الدنيا، وإن كانت زرقاء فإنه يدل على الحزن والمصيبة، وإن كانت سوداء فإنه يدل على حصول المنفعة القليلة، خصوصاً إذا كانت ملكه، وإن لم تكن ملكه فتأويلها راجع إلى صاحبها من الخير والشر

ري

التصنيفات
خ

الخفراء وأرباب الأدراك والحراس

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخفراء وأرباب الأدراك والحراس

 من رأى خفيراً فإنه خفارة، خصوصاً إن طاف عليه وقيل مطالبة

 ومن رأى: صاحب درك فنظيره درك وقيل احتواء على أمر مفهوم

 ومن رأى: حارساً فإنه يجد ما يطلبه وقيل رؤيا ذلك جميعه إذا كان فيه ما يدل على الخير فهو جيد والله أعلم

التصنيفات
خ

الخلقي

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخلقي

 والخلقي لا بأس فيه ولا خير فيمن يشتري الخلقان منه وبيعها محمود

التصنيفات
خ

الخراز

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخراز

 والخراز يؤول برجل نافذ الكلام شديد القول كثير الجمال

التصنيفات
خ

الخوان

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخوان

 وأما الخوان وهو السماط فإنه يؤول على أوجه:

فمن رأى خواناً ممدوداً وعليه ما يؤكل فإنه يؤول بالخير والمنفعة والعز والدولة

 ومن رأى: أن على خوان ألوانا من الأطعمة فإنه يدل على حصول رزق ونصب له ولعياله وقيل رؤيا الخوان عز وفرج وانتظام شغل

التصنيفات
خ

الخابية

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخابية

 وأما الخابية فإنها تؤول بامرأة تكون فائدة البيت من قبلها، وقيل الخابية تؤول على وجهين: إذا كانت في البر فهي كنز، وإذا كانت في الدار فهي إمرأة غنية

 ومن رأى: خابية في داره والناس ينتفعون بما فيها فإنها تؤول بحصول مال يخزن في طريق الخير

التصنيفات
خ

الخمور

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخمور

 من رأى أنه شرب خمراً وليس هناك من ينازعه فيها فإنه يصيب مالاً حراماً بقدر ما شرب منها وقيل إثماً كبيراً لقوله تعالى ” يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ” الآية

 ومن رأى: أنه يشرب خمراً فسكر منه فإنه يصيب مالاً حراماً ويصيب من ذلك المال سلطنة بقدر السكر، وإن سكر من غير خمر فإنه يصيبه هم وخوف شديد لقوله تعالى ” وترى الناس سكارى ” الآية وربما دل السكر على الموت، خصوصاً للمريض لقوله تعالى ” وجاءت سكرة الموت ” الآية

 ومن رأى: أنه يشرب الخمر مع قوم يعاطيهم الكأس فإنه يدل على وقوع العداوة بينهم والمنازعة لقوله تعالى ” إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء ” وربما يرتكب معهم معصية، وربما يصاب في ماله

 ومن رأى: أنه يتنازع مع أحد على شرب الخمر فإنه يؤول بأنه لا خير فيه

 ومن رأى: أنه يعصر خمراً فإنه يخدم السلطان ويجري على يده أمور عظام، وربما دلت رؤيا عصر الخمر في الدار على موت بعض أهله

 ومن رأى: نهراً من خمرة فإنه على وجهين: إن دخله أصابه فتنة ومضرة، وإن لم يدخله فيؤول بتغيير رئيسه عليه

 ومن رأى: خمراً سائلاً وهو يسبح فيه أو يخوض فإنه يؤول بحصول فتنة عظيمة وبيع الخمر بيع شيء يحرم، وربما دلت على الربا وعدم المنفعة

ورؤيا شرب الخمر للمتولي عزل

 وبالمجمل فإن رؤيا الخمر تؤول على ثلاثة أوجه: حرام وتزوج خفية ونعمة الدنيا

ورؤيا عصر الخمر تدل على التقريب إلى الرؤساء وحصول المنفعة منهم وبائع الخمر يدل على أنه صاحب فتنة وخصومة، وقيل الخمر في الأصل مال حرام بلا مشقة، وقيل هو مال سواء كان حلالاً أو حراماً

 ومن رأى: أنه يشرب خمراً ممزوجة بالماء فإنه ينال مالاً بعضه حلال وبعضه حرام، وربما يصيب مالاً في شركة، وربما يأخذ من إمرأة مالاً ويقع فيه فتنة والسكر من الخمر غنى دائم يخالطه بطر، وقيل هو سلطان يناله صاحب الرؤيا، وقيل هو دليل أمن الخائف فإن السكران لا يفزع من شيء

ورؤيا الخمر في الخابية إصابة كنز، وأما الحشيش والأفيون فهو نوع مما يخامر بين المرء وعقله فلأجل ذلك أضفناه مع الخمر، فمن رأى شيئاً من ذلك فليس بمحمود

 ومن رأى: أنه يبيع حشيشاً أو يسحقه فإنه يؤول على ثلاثة أوجه: جنون وارتكاب أمر مهول وضعف في العزم والأفيون هم وغم وأكله يؤول بالإصرار على المعصية، وربما دل الحشيش والأفيون على مال حرام لا أصل له ولا بقاء

التصنيفات
خ

الخشتانك

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخشتانك

 وأما الخشتانك المعمول وما أشبه ذلك فإنه مال يملكه من جهة الأكابر، خصوصاً لمن أكله وكثرته زيادة في النعمة

التصنيفات
خ

الخبيص والفالوذج

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخبيص والفالوذج

 وأما الخبيص وما أشبهه فإنه رزق حلال، وربما كان تقبيل إمرأة واليابس منه مال فيه مشقة والرطب منه مختلف فيه، وقد كرهه البعض لما فيه من الصفرة وقيل إنه يدل على المرض، وقيل هو مال كثير ودين خالص واللقمة منه قبلة من ولد أو حبيب، وقيل الخبيصة كلام لطيف حسن في أمر المعاش، وكذلك الفالوذج والكثير منه يدل على رزق كثير في قوة وسلطنة ما لم تمسها النار فإن مس النار إياها يدل على تحريم أو كلام أو سلطنة

وأما ما يوضع فيه الحلواء فيدل على جواز حسان مليحات

التصنيفات
خ

الخشاش

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا الخشاش

 وأما الخشاش فهو مال هنيء وحصول منفعة